Lejos de Florencia, sin la protecci\u00f3n de los antiguos compa\u00f1eros de partido y obligado a vivir de la generosidad de sus anfitriones, pertenecientes a la aristocracia de la Italia central y septentrional, Dante decide asumir el papel de fil\u00f3sofo . Con esta nueva identidad de intelectual, se pone al servicio de aquellos poderosos grupos, un sector muy distinto de la burgues\u00eda florentina que configuraba su primer c\u00edrculo de lectores. Dante se presenta como m\u00e1ximo representante de una ideolog\u00eda laica que pretende suplantar la tradicional hegemon\u00eda cultural de los cl\u00e9rigos, formando para ello una nueva clase de intelectuales. De Vulgari Eloquentia est\u00e1 monogr\u00e1ficamente destinado a demostrar la necesidad, en Italia, de una lengua po\u00e9tica capaz de competir en eficacia expresiva y belleza con la literatura latina. De los libros previstos, lleg\u00f3 a redactar solo el primero. El segundo qued\u00f3 interrumpido en el cap\u00edtulo XIV. En esta obra de firme compromiso filos\u00f3fico , son dos las l\u00edneas esenciales de confrontaci\u00f3n con la cultura de su tiempo: la idea de nobleza, revisada en todos sus elementos te\u00f3ricos, tanto feudales como burgueses, y la del italiano y su literatura, ya concebidos como instrumentos al servicio de un Estado de \u00e1mbito y cultura nacionales. \u00ab,<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"